"Rol de la familia en el proceso educativo formal"
Tema:
El rol de la familia en el proceso de la educación formal; estudio de familias
de alumnos del segundo ciclo, período lectivo
2001 de la Unidad Educativa EGB. Nº 26 "Navarro Viola".
Fundamentación y razones de la elección del tema
Determinación del problema
-¿Qué se quiere conocer?
Considerando a la educación como elemento esencial que facilita el desarrollo
de las potencialidades del sujeto, y a las instituciones familia y escuela como
conjunto de fuerzas en permanente interacción, cuya intencionalidad se orienta
al desarrollo de las fuerzas que ya están en el sujeto, facilitando o
fomentando las cualidades que están en potencia.
Es de interés investigar: cuál es el papel que desempeña la familia como
agente educador dentro del proceso educativo formal, tomando como escenario una
escuela de nivel primario y dentro de ésta el segundo ciclo.
Contexto y aspectos a tener en cuenta
Se circunscribe la investigación al contexto de la EGB.Nº 26 "Navarro
Viola" de Resistencia-Chaco, más especificamente en el segundo ciclo, de
los turnos mañana y tarde. El ciclo elegido corresponde a los alumnos
observados por este tipo de dificultades.
Los aspectos a tener en cuenta en el desarrollo del presente estudio serán
:-aportes de casos y/o situaciones presentadas por docentes, u otro personal de
la institución.
-aportes de los padres, sobre situaciones vividas u observadas en la escuela.
-comentarios de alumnos del 2do. ciclo de la E.G.B. Nº 26.
-Recopilación documental relacionados con el tema elegido.
-Reflexiones y análisis.
Estrategias metodológicas:
a.Fundamentación de la intervención
Con la intervención se tratará de incentivar a las familias de los alumnos de
la escuela, a la participación en la institución, con los docentes a fin de
que se pueda concretar el proceso de educación, creando a la vez una generación
más responsables y madura, acompañada por su grupo familiar.
Asimismo se buscará afianzar la relación familiar en los casos que hiciere
falta tratando de disminuir los posibles problemas de conductas en los alumnos.
b-Metodología de la intervención
Se intentará llevar a cabo las siguientes acciones:
-Organización de Grupos de Interés a fin de aumentar la participación en la
institución, de las familias de los menores que asisten a la escuela nº 26.
-Acciones comunes con las familias a fin de afianzar lazos, entre sus miembros y
con la comunidad escolar.
2. Conocimientos y antecedentes teóricos y/o empíricos sobre el tema
Marco Teorico
-Capítulo 1- La educación Formal.
-Capítulo 2- Proceso de aprendizaje.
-Capítulo 3- Relación familia – escuela.
-Capítulo 1: a - Educación Formal.
- Consideraciones básicas institucionales.
b - Educación como proceso asistemático, transmitido a través de pautas,
valores, creencias, costumbres, desde cada grupo familiar.
-Capítulo 2:a- Proceso de aprendizaje: concepto y consideraciones generales.
b- Metodología implementada por la educación formal en el circuito
educador-educando; éxito o fracaso escolar.
c- Pautas y practicas de crianza transmitidas a través de generaciones que se
aplican según culturas, contextos sociales, variables étnicas, religiosas;
premios y castigos.
- Capítulo 3: - Familia:- Diferentes tipos.
- Percepciones respecto al rol de la escuela ¿Instituciones sociales
complementarias entre sí o instituciones paralelas, con objetivos orientados al
sujeto sin compromiso entre ambas?
- Relación familia- escuela.
- El niño como sujeto de derecho
Los elementos teóricos para la construcción del Marco Teórico se obtendrán
principalmente de consultas bibliográficas de diversas corrientes del
conocimiento, del área de educación y familia.
Desarrollo Del Marco Teorico
Capítulo I -
a.1-La educación formal.
La educación es una realidad que tiene lugar en todo ser humano y que puede
darse sobre la base de los conocimientos que
imparte el maestro o quien proporciona el medio físico social. Educar tambien
es asistir al desarrollo de lo que ya está en el sujeto, facilitando o
fomentando las cualidades que están en potencia.
La educación es un problema que incluye innumerables aspectos e
interpretaciones que afectan tanto al destino del hombre como a la sociedad y
que no pueden realizarse sin la colaboración del propio sujeto. Es pues en su
esencia una transformación y como el hombre tiene sed de perfección, encuentra
los recursos en ella.
La acción educadora: es un acto por el cual se realiza la educación, puede ser
sistemática o asistemática. O sea regulada por un plan previamente establecido
o de acuerdo a oportunidades o circunstancias.
La educación es una tarea que se propone un fin y que puede ser:
-Absoluto o esencial: válido para todo hombre, en cualquier lugar.
-Accidental: que responden a las aspiraciones circunstanciales de la edad, el
tiempo o el estado social.
La finalidad de la educación depende de la concepción que se tenga del hombre,
de la vida y del universo. Esta relación del ideal educativo con la concepción
de la vida, y la jerarquía de valores dominante en cada época y en cada
pueblo, produce la variedad de tipos de educación que han surgido en el tiempo
y espacio.
a.2-Condiciones básicas institucionales.
Constituyen un conjunto un conjunto de propuestas para la configuración de
nuevos modelos institucionales, con una apuesta segura para la transformación
curricular. Las vinculaciones entre organización, gestión escolar, y modelo
pedagógico demuestra que la futura aplicación de los contenidos básicos
comunes, requiere de la transformación de los componentes contextuales que
condicionan y estructuran el aprendizaje. Así para lograr una transformación
de la escuela y de su organización resulta imprescindible el proyecto
curricular como eje principal.
La instrumentación de un proceso de cambio no implica desechar lo que se está
haciendo, sino revisarlo para recuperar lo que se considera valioso y asignarle
nuevo significado, en función de un modelo pedagógico didáctico, que haga mas
viable la calidad y la equidad educativa, "no todo lo viejo es malo".
Se trata de reflexionar sobre la historia para ver qué se quiere hacer y qué
se quiere cambiar.
La construcción de un nuevo sistema educativo, requiere nuevos contenidos,
nueva metodología, nuevas instituciones que garanticen nuevas formas de
trabajo, enseñanza y aprendizaje. Solo una escuela abierta y con cambios
radicales, que interactúe con un alumno activo y con su contexto familiar,
permitirá el acercamiento y protagonismo del grupo familiar al que pertenece,
logrando el cambio deseado por esta transformación educativa.
b.1-La Educación como procesa Asistemático: función de la familia:
A la educación podemos entenderla como una realidad para cada hombre y para la
comunidad. Con ella, en sus múltiples formas nos enfrentamos diariamente, por
ella somos, en gran parte, lo que somos. Hay educación en el afán de la madre
para enseñar a caminar, a hablar, a comer a su hijo pequeño o por darle una
norma de vida, la hay en el amigo que quiere trasmitirnos un sentimiento o en el
adversario que quiere convencernos de nuestro error, y la verdad de sus
creencias, la hay en la acción anónima del sabio que lucha por iluminar algo
mas el camino del hombre. La hay en la presencia sutil de la sociedad que, sin
sentirlo nos impregna de sus usos de sus costumbres y sus normas convencionales,
y hasta en la naturaleza misma que nos ayuda a configurar el carácter.
Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad
con las influencias exteriores que rechazamos, aceptamos o transformarnos, pero
que nunca están ausentes, sino muy presentes y en forma concreta y real.
Dentro del proceso educativo general, entendiendo por tal al conjunto de
influencias que se ejerce sobre el ser para configurarlo, no solo desde el punto
de vista espiritual y social, sino también biológico, podemos diferenciar
cinco etapas que pueden delimitarse perfectamente a pesar de sus relaciones
mutuas. Se inicia con la crianza, sigue con el adiestramiento, continúa con la
instrucción y la educación, para culminar con la autoeducación.
La crianza es una conducción que se mantiene en el plano biológico y cuyo fin
primordial es asegurar la subsistencia orgánica del ser. Puede adoptar la forma
de "alimentación", "de cuidados", "de protección"
o "de abrigo" es en otro terreno la misma función que el agricultor
cumple con la tierra: "un cultivo". En lo que al niño se refiere esta
es una de las funciones principales de la familia.
El adiestramiento es un paso mas adelante, busca la constitución de hábitos de
mecanismos que permitan al individuo adaptarse y reaccionar adecuadamente frente
a situaciones exteriores y que le son imprescindibles para la feliz realización
de su vida natural y social.
b.2.Tareas fundamentales de la familia.
La familia asume fundamentalmente dos tipos de funciones:- asegurar la
supervivencia de sus miembros y forjar sus cualidades humana. En ningún caso
debe contentarse con satisfacer las necesidades biológicas, eso no basta para
el completo desarrollo del individuo, que tiene necesidad de aportaciones
intelectuales y afectivas. La verdadera fuente de enriquecimiento en este
aspecto se halla en la solidaridad que reina entre los miembros de la familia,
solidaridad expresada ante todo en la unión madre- hijo y reflejada luego en
las relaciones individuo - familia y familia- comunidad. Concretamente los
deberes sociales que debe asumir la familia moderna son los siguientes:
-Capítulo II-.
a.1-Proceso de aprendizaje
Al realizar un aprendizaje creativo el sujeto se apropia de él y es el modo de
interesarse en un mundo social, con su trabajo como actividad específica de ser
humano. El sujeto aprende un objeto extraño a él (externo) el cual no está en
relación con sus intereses y no tiene posibilidad de elección, se tiende a la
transmisión de conocimientos cerrados, es por ello que el aprendizaje se
convierte en objeto extraño a él y que no le pertenece.
Este producto le resulta alienado, ajeno al sujeto en aprendizaje.
a.2-Concepto de aprendizaje
Es el proceso por el cual un sujeto en su interacción con el medio incorpora la
información suministrada por éste (medio) según sus necesidades e intereses,
la que elaborada por su estructura cognitiva modifica su conducta para aceptar
nuevas propuestas y realizar transformaciones en el medio.
El concepto de proceso nos remite a pensar, que el aprendizaje se da en forma
espiralada donde cada momento integra al anterior, lo transforma y conserva de
él los aspectos necesarios para su estructuración. Estos momentos tienen un
tiempo diferente para cada sujeto que tiene que ver con su ritmo de desarrollo y
las variables socioculturales que influyen en él.
El niño aprende con estímulos que el medio le provee, estos no se seleccionan
desde afuera sino que son hechos significativos para el sujeto, se vuelven tales
cuando hay una estructura cognitiva y afectiva que permite su integración.
El desarrollo de un sujeto que se da a lo largo de un proceso está determinado
por la condición de ser sujeto de la historia y producto de la misma, esto es
un sujeto contextualizado en su familia , en su medio y en su tiempo histórico.
b-Metodología implementada por la educación formal
Hoy en día se privilegia la atención sobre la relación dialógica de los
educadores y educandos. Recobra mayor importancia la relación interactiva, la
comunicación, el diálogo, la intersubjetividad, el encuentro educador-
educando.
Debemos llamar la atención sobre lo poco que se los tiene en cuenta al
planificar y evaluar el proceso educativo.
El intercambio en la relación debe ser vigorizante llevar al crecimiento, y la
auto-realización del sujeto en el proceso.
La relación educador- educando es una relación que debe dar respuesta a las
necesidades básicas del ser humano: seguridad, afecto, reconocimiento,
posibilidad de crecimiento y realización pero sobre todo debe dar orientación
y sentido de la vida que son las razones específicas del encuentro educativo.
Este encuentro requiere de la aceptación mutua (educador- educando- familia)
solo así se puede lograr la posibilidad de cooperación y dirección que
conjuguen los esfuerzos de unos y otros en busca de altas finalidades educativas
y permita superar las frecuentes situaciones de dos bandos en pugna, ya que en
todo encuentro humano siempre existe el conflicto, está en los actores dar de sí
lo mejor para superar las instancias conflictivas que se presentaren.
Es importante que las familias y la institución, juntos sepan hallar la solución
a las dificultades que se le presentan al educando. La relación familia y
rendimiento escolar, ha sido enfocada desde una perspectiva sociológica y/o política.
Tedesco considera que existen factores endógenos y exógenos que influyen en la
relación familia- educando -institución. Los factores exógenos como la
participación de los padres en el desempeño escolar de sus hijos, de tipos
culturales, etc. En lo que respecta a factores endógenos refiere a las acciones
de la institución en sí en referencia a las pautas de trabajo pedagógico de
la escuela, las pautas de socialización de la familia y el contexto que rodea
al educando.
Tiende a afirmarse que los niños que fracasan pertenecen a familias con
bajas expectativas, que actúan pasivamente frente al desempeño escolar de los
hijos y no mantienen vínculos con la escuela.
Los estudios de esta problemática deben tener en cuenta los riesgos que existen
de aplicar cierta metodología, que no asumen las diferencias existentes entre
expectativas manifiestas y comportamientos reales. Es necesario el estudio de
las
familias en sus diversas estructuras afectivas, económicas, ética, etc.
El medio ambiente debe reunir ciertas características para que resulte
favorable el desarrollo intelectual y debe resistir todo tipo de perturbaciones,
esto es la asimilación del sujeto y ofrecer condiciones necesarias para re-
equilibrar.
c- Metodología familiar.
Se puede considerar a la familia como un centro de intercambios, siendo el
afecto y los bienes materiales los objetos del trueque que allí opera. Estos
intercambios son permanentes en el interior de la esfera familiar, naturalmente
por lo general son el padre y la madre quienes dan. Los padres establecen todo
el proceso de satisfacción de las necesidades y los deseos de los individuos
que forman la familia. Si las condiciones son favorables, el proceso se
desarrollará sin tropiezos y la vida familiar transcurrirá en un clima de amor
y entrega mutua, si la atmósfera familiar sufre trastornos frecuentes pueden
llegar a nacer profundos sentimientos de frustración que van acompañados de
resentimientos y hostilidad.
Es importante destacar que cada familia transmite en su organización interna,
pautas y prácticas relacionadas a la crianza de sus hijos, las que están
estrechamente ligadas a la herencia de cada uno de los cónyuges, las que se
conforman a través del caudal cultural y que sirven de marco referencial a cada
grupo familiar.
Los padres no construyen al azar sus pautas y prácticas de crianza, sino que éstas
reflejan un modo especial de entender al niño y sus necesidades, hecho que está
atravesado por distintos factores, entre ellos su propia historia y el momento
especial en que ese niño llega al seno familiar.
Las pautas de crianza, reflejan creencias, valores, mitos y conocimientos de un
grupo o sociedad con relación a la vida y el cuidado de los niños.
Corresponden a un deber ser o ideal sociocultural, y es lo que la gente piensa
que debe hacerse.
Las prácticas de crianza son lo que las personas realmente hacen. En la vida
cotidiana la gente adapta sus creencias tanto a las condiciones de vida como a
sus características personales y no necesariamente lo que hace es congruente o
consiste con las pautas que sostienen.
¿Qué enseña la familia? ¿Cuál es su método? Son interrogantes que es
necesario plantearse si la intencionalidad de la investigación está dirigida a
conocer el rol de la familia en tanto agente educador.
Del análisis surge que la familia es un sistema creado por el hombre como
mecanismo de subsistencia y de legado de saberes, los que van modificándose con
el correr del tiempo, influenciados por la sociedad a la cual uno pertenece y
por los condicionantes culturales propios. Es también un espacio que permite
aprendizajes y la socialización del sujeto, en este proceso el individuo va
moldeando su personalidad y puede ejercitar la asunción de diferentes roles.
No existe un método único, sino que son construcciones subjetivas en tanto se
van forjando a partir de las uniones hombre- mujer, de los deseos y expectativas
en el desarrollo y de su rol de padres y formadores de personas que a su vez
forman parte de un tejido social, que marca pautas sobre los que se debe hacer y
lo que está permitido hacer según las reglas sociales en vigencia.
La familia se constituiría en la institución contenedora de saberes
transmitidos a sus miembros en forma espontánea, a través de pautas y prácticas
cotidianas. Es la institución que posibilita la construcción de la identidad
de los sujetos, a partir de un proceso de construcción de su historia personal
vinculada a la convivencia dentro de un grupo (aspecto relacional) sin respuesta
a un programa predeterminado a través de una currícula, sino mas bien basado
en la necesidad de cada uno de sus miembros y del grupo pequeño.
- CapítuloIII -
a.1-Familia
La familia como institución social, ha existido siempre en todas las
sociedades.
No hay ningún elemento que permita definir con precisión los diferentes modos
de vida de las primeras civilizaciones. Sin duda alguna el origen de la familia
ha de verse en la preocupación biológica por la conservación de la especie y
más aún en los cuidados que exigen los hijos durante los años en que no
pueden subvenir a sus propias necesidades. Sobre estas bases se establece la
primera distribución de tareas, que hace de la familia el núcleo esencial de
toda sociedad.
Lo que hace de la familia el elemento fundamental de toda sociedad, es que ella
misma crea las condiciones de su propia perennidad: cuando la educación haya
terminado estos formarán a su vez otras familias.
a.2.Distintos tipos de familia.
Para analizar los diferentes tipos de relaciones de parentesco, es necesario
distinguir los dos modos (conyugal y consanguíneo) según los cuales puede
concebirse la familia en el seno de un grupo social.
La familia conyugal se funda en un contrato de tipo matrimonial. Comprende
generalmente el padre, la madre y los hijos nacidos de una unión, todos los
cuales viven bajo un mismo techo. Esta familia, que es a menudo calificada de
"núcleo familiar" es característica de la civilización occidental
moderna.
Por el contrario, en otras sociedades no es el aspecto legal, religioso e
incluso formal el que prevalece, sino mas bien los lazos de la sangre y de la
descendencia. Una importante conclusión puede extraerse de este fenómeno, la
unión de un hombre y una mujer para dar la vida a sus hijos no es
necesariamente el fundamento de las estructuras familiares, así se advierte en
el caso de la familia consanguínea el progenitor no forma parte del grupo de su
propia mujer, en el que sin embargo se educan sus hijos.
En cambio, ya se trate de una familia de tipo conyugal o de tipo consanguíneo,
el aspecto cultural ha ocupado siempre un lugar predominante en la formación de
la institución familiar, dado que permite la transmisión de normas y valores
de una generación a otra.
a.2.1.La familia nuclear.
La familia nuclear o estricta, está formada por un hombre, una mujer y sus
hijos, que viven generalmente en la misma casa, aunque esta condición no
siempre sea respetada. Se reconoce como hijos suyos no solo a los nacidos de la
unión de los padres sino también a los que en su caso hayan sido adoptados.
Puede ser considerada como un derivado del núcleo familiar, en cuanto se trata
generalmente de una serie de familias estrictas unidas por el hecho de tener en
común el marido o la mujer. Si es un solo hombre el que está unido a varias
mujeres, con las que puede tener hijos, estamos en presencia de la poliginia, si
son varios hombres, los que tienen en común una única mujer, se habla de
poliandria.
En el caso de la poliginia, las mujeres habitan con sus hijos en casas
individuales próximas las unas a las otras, en las que les visita el cónyuge.
Tratándose de la poliandria, bastante rara los maridos (a menudo hermanos o
parientes) habitan bajo el mismo techo.
b-Relación familia-escuela
La sociedad humana busca perpetuarse, para ello delega en las familias y en la
escuela la misión más importante de generar reproductores y productores de
conocimientos y de política que se implementan en cada sector de la comunidad.
La escuela institución que convoca a las familias, establece las reglas del
juego las que son aceptadas por aquellas y sobre todo en lo que respecta a la
escala de calificaciones de sus hijos. Se establece así una relación de
subordinación- subordinado.
Los docentes representan "el saber" académico, sosteniendo como tal
por ella y por los mismos padres, que sobrevaloran ese saber sobre el saber
cotidiano, que pueden aportar ellos mismos a sus hijos.
Tanto la escuela como la familia, tiene un objeto de preocupación en común: el
educando al cual hay que proteger, vigilar y enseñar, ya que es un sujeto de
menor responsabilidad.
Establecida esta relación familia- escuela, es difícil que el educando pueda
producir alternativas diferentes, ya que está sujeto al poder hegemónico de
estas dos instancias (su familia y la escuela).
La familia actual está afectada por un proceso de transformación, debido a la
urbanización fenómeno que cada día crece aún más. Este proceso de
urbanización trae diversas consecuencias que afectan a la esencia de la familia
misma, ubicándola en situación de crisis, se puede especificar los siguientes
efectos:
- Problemas laborales en la mujer.
- Aparición de nuevas formas familiares: polimorfismo familiar.
Todo esto lleva a un vuelco de la institución familiar, al trastocamiento de
valores morales y éticos, los cuales directa o indirectamente afectan a la
relación con la institución educativa, teniendo como cable conductor al
educando.
Teniendo en cuenta lo expresado anteriormente podemos decir que la integración
de la familia corre peligro. El quebrantamiento de la disciplina familiar, la
relajación de sus costumbres, el aumento de los divorcios, son aspectos
fundamentales de la crisis por la cual atraviesa la familia; destacándose como
factor primordial los problemas económicos (desocupación, sub- ocupación,
falta de nutrientes básicos, desnutrición, etc.).
Con el trabajo de la mujer y aún de los hijos fuera del hogar, la vida en común
tiende a desaparecer, estos aspectos de la crisis no solo afecta a la institución
escolar, sino además lleva a una declinación de las condiciones religiosas que
hacen que la disciplina familiar vaya declinando y deteriorándose.
c-El niño como sujeto de Derechos:
Desde la ratificación de la Convención sobre los Derechos del Niño, por el
Congreso Argentino en 1990, muchos han sido los esfuerzos de organizaciones
sociales y medios de comunicación por difundir la letra de ese instrumento jurídico.
El esfuerzo no ha sido en vano ya que cada vez mas gente sabe que los niños y
adolescentes tienen derechos, incluídos ellos mismos.
Esto es una conquista de la infancia dado que a través de la legitimación jurídica
del niño como sujeto de derecho, merecedores de dignidad y respeto, miembros
activos de la comunidad, hacen abandonar definitivamente su consideración como
objeto de tutela y de control.
La Convención sobre los Derechos de los Niños implica transformaciones en las
relaciones del niño con el estado, la familia y la comunidad por lo que las
condiciones de posibilidad para hacer efectivo los derechos allí enunciados,
descansan en la normativa jurídica que regula dicha relaciones, las estructuras
institucionales y las practicas sociales en las que interactuan adultos y niños.
Es tarea colectiva en todos los niveles del estado y la sociedad, en la que los
adultos debemos comenzar a problematizar percepciones y visiones a cerca de la
infancia que permita ir removiendo obstáculos institucionales, normativos y
actitudinales para que los niños y adolescentes accedan a los derechos de los
cuales son titulares.
La sociedad desarrolla procesos de cambios, entendiendo por tal la manera de
comprender y actuar en la sociedad y esto está asociado a las concepciones y
modos de explicar la realidad social. Estas maneras de entender y explicar lo
social, subyace en las acciones y prácticas que desarrollamos.
En cada propuesta metodológica están presentes concepciones teóricas a cerca
de la realidad y de cómo se relacionan los sujetos con dicha realidad. Hoy nos
encontramos con que se deja atrás una concepción de construcción de
conocimiento desde la única perspectiva de las estructuras contextuales y se
incorpora otras tonalidades a la lectura de la realidad.
Hoy se concibe a la realidad no como una entidad objetiva, sino como un mundo
intersubjetivo, social y cultural. Un mundo que es resultado de la interacción
subjetiva de muchos seres humanos que dotan a esa realidad de sentido y
significados.
Es necesario conocer y reconocer estas distintas perspectivas para entender lo
social porque nos permite enriquecer el enfoque de la tarea educativa y de
promoción.
Existe una visión que ubica al niño y al joven como sujeto de derecho. Visión
que encuentra su marco legal fundante en la convención sobre los derechos del
niño, pero tambien predomina una concepción en la idea del niño como objeto
de tutela.
Ambas concepciones son una construcción histórica y social, han sido creada
por la misma sociedad esto nos deja abierta la posibilidad del cambio: si los
hombres y mujeres hemos creado una concepción que no respeta a nuestros niños
y jóvenes como sujetos, bien podemos plantearnos constituirnos en actores
transfomadores de esta situación.
Y hablando de concepciones sobre la realidad estamos hablando de
representaciones sociales. Podemos definir estas últimas como un conjunto de
opiniones, actitudes, reacciones sobre un fenómeno. Podemos agregar que las
representaciones con las cuales, las personas, nos movemos, nos orientamos en la
vida de todos los días, aparecen como evidentes y naturales, y no nos
cuestionamos sobre ellas.
O sea, tendemos a reproducir en nuestros vínculos y relaciones de todos los días,
los modos de percibir y de relacionarnos que hemos interiorizado en los procesos
de socialización.
3. Objetivos general y específicos
Objetivos General
1. Conocer el rol de la familia como agente educador, en el proceso educativo
formal.
Objetivos Específicos
Universo
96 grupos familiares de alumnos que asisten al segundo ciclo (4º, 5º y 6º año)
correspondientes a ambos turnos (mañana- tarde) de la unidad educativa E. G. B.
Nº 26 "Navarro Viola" de Resistencia- Chaco.
Los grupos familiares son los que correspondientes al período lectivo 2001, de
diversas situaciones socioeconómicas.
Unidad de Análisis
Cada familia del niño que asistió a los tres segundos ciclos, de ambos turnos,
de la unidad educativa E. G. B. Nº 26 "Navarro Viola", en el período
2001.-
Muestra
30 familias de niños que asisten a la E. G. B. Nº 26 y que asisten al segundo
ciclo, de ambos turnos ( mañana y tarde). Los cuales responden a la siguiente
organización:
- Cinco grupos de familias de niños que asisten a la unidad educativa.
- Muestra estratificada. (*)
- Distribuídos por años cursados por los niños.
- De ambos turnos.
(*) La muestra estratificada elegida comprende a tutores:
- entre 25 y 40 años.
- Con capacidad productiva. (Adultos con posibilidad de trabajar y generar
ingresos a la economía familiar).
- Con educación primaria completa.
Recolección de datos
- Cuestionario (preguntas cerradas, a familias y docentes)
- Observaciones directas, estructuradas, no participantes.
- Informantes claves (docente).
Tipo de investigación
Se realizará un abordaje Exploratorio –Descriptivo, a fin de realizar un
acercamiento con el problema- objeto del presente estudio a efectos de concretar
un análisis descriptivo del mismo, lo que posibilitará contar con elementos
que aportarán para la formulación de hipótesis, objetivos y permitirá
realizar el plan de investigación.
El contacto con el objeto de estudio se realizará a través de visitas
domiciliarias, entrevistas, observaciones e interpretaciones y por medio del análisis
preliminar de documentos que orienten sobre el tema.
Trabajo enviado por:
Martin Ulibarrie